【打工換宿】-多羅滿賞鯨百川之匯

多羅滿 (12)

說到西拉雅族會讓你想到什麼?
一般人對於「平埔族」這個名詞或許感到很陌生,因為這是一個被刻意抹去的名詞。
萬幸的是,在台南、高雄一帶,有一群極其努力的人將西拉雅族的文化保存了下來,並積極爭取正名運動。

為什麼需要正名?正名又是什麼?
西拉雅族在台灣僅僅是台南市定原住民族,卻不被國家承認是原住民族。
在面對自己的祖靈、土地、族群、文化認同時,卻不斷地被否定自身的存在,那是多麼令人洩氣的一件事!

自力更生的西拉雅族人們,用盡自己的力氣保留了那最後一絲自己族群曾經存在於這片土地上的證明,並將其鞏固起來。
而我們又該如何窺探這個族群的文化秘密?我想對於一個外人來說,參與他們的祭典是最快速與最直接的方式。
台南的大內頭社、東山吉貝耍、白河六重溪、官田番仔田、佳里北頭洋,以及高雄小林。
「夜祭」的確是一個充滿特色的祭典。而由於這些人的努力,讓我們得以一窺這神秘民族的樣貌。
還記得,第一次參與夜祭時,對於「公廨」內外擺放供品的方式是感到特別有趣的。
除了一般可見的魚、肉、水果、「米買」(mai讀做「ㄇㄞ」)之外,還供俸著米酒、檳榔。
而令人疑竇的是,在這些供品下面墊著的是一種類似芭蕉的大片葉子。

當時,剛好遇到帶領營隊的西拉雅族蕭壟社東山吉貝耍部落的段洪坤老師說:
這葉子是一個意象,一個船的意象。西拉雅族有一個傳說,當時西拉雅族人也是由外地渡海來台。
但是來台途中有七位先人死於海難,所以為了紀念七位先人,有些平埔族部落在夜祭過後還有一個「孝海祭」(或稱嚎海祭)以紀念這些先人。
所以在祭典當中,以這些有船意象的葉子來承載這些供品敬拜阿立祖。
而老師也特別叮嚀:「千萬不能踩到這些葉子!」

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在台灣,不管你來自哪裡,不管你出生於什麼世代,我們的生命跟海洋都或多或少有一些連結。
可是從歷史軌跡到文化教育以至於現在政府法令的內容,我們都可以看到我們的社會拒絕去接納海洋。
是否記得高中歷史課本裡提到清領時期的渡台禁令?
是否記得小時候父母諄諄告誡沒事不要去海邊有水鬼?
是否看見現在政府對於一般民眾的禁漁令、出海進行水上娛樂的層層把關?

可是我們的祖先是透過海洋而跟這片土地有了連結;我們的土地因為四面環海夏季有西南季風、冬季有東北季風帶來了豐沛雨水孕育盎然生機。
海洋孕育了我們、照養了我們,甚至在我們遭逢生命的低潮時,聽著那一波波的浪潮就可以神奇地撫平我們心中的傷疤。
你是否看過西海岸的日落而感到安心與幸福?你是否看過東部的晨曦而感到這世界充滿希望與生機?
我們與海洋如此接近、如此容易就可以與它見面,可是我們卻對其如此陌生。

可是她是海洋,人們總是說「海納百川,有容乃大」。即使我們拒她於門外,她仍然寬大地包容著我們。
不管你來自何方、不管你在人生的路上得意或是失落、不管你經歷了多少的悲歡離合。
她就在那裡靜靜地等著你對她傾訴,毫不保留地展現她的溫柔。

多羅滿賞鯨,身為一個人們與海洋的引介人,誠摯地邀請各路夥伴來加入我們的行列!
不管你是長是短、是圓是扁,只要您有跟我們對海洋一樣的熱情,都歡迎你來

打工換宿!


 

清水日出 (5)

『多羅滿賞鯨公司』於1998年以生態旅遊的理念開航花蓮港第一艘賞鯨船,多年來以堅持尊重海洋生態的永續經營理念。與生態保育為宗旨的黑潮海洋文教基金會的專業解說夥伴們結合及努力。對多羅滿而言,賞鯨之旅並非只是與鯨豚打照面,而是透過專業的解說,了解鯨豚及花蓮特殊的海洋生態,深刻體驗人與海洋生物之間的良性互動、翩若驚鴻的鯨豚身影、太魯閣峽谷與清水斷崖的山水景觀,立霧、三棧溪與黑潮交織而成的河海生態。
多羅滿提供的賞鯨行程不只是賞鯨,而是一場歡樂、精緻、知性的海洋旅程,是一種從海上感受台灣之美的感動體驗。

我們想找可以【專長】換宿(換出海)的朋友:

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【換宿期間】106年3月~106年10月
【換宿時間】至少15天以上
【體驗時間】工作時間:每天不超過6小時。(會輪班的唷! )
【工作內容】訂單整理,文書作業,客戶聯繫,簡單的環境整理
【提供福利】工作時間免費住宿((溫馨雅房)),賞鯨體驗((不影響工作內容下)),做七休一,職務學習。

 

想知道我們在做什麼:
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